artfilm.ch
Recherche "climage"
 On ne connaît ni le jour ni l’heure. Quand une maladie survient, avec les douleurs, la déchéance, nous voilà face à la mort. Ce qui reste à vivre apparait comme terrible et angoissant. |
 Au début des années 50, l’Everest occupe le devant de la scène: la conquête du mythique troisième pôle de la Terre est à l’ordre du jour. | ||
 En 1982, Maurice Demierre, technicien agricole gruérien, et sa compagne Chantal Bianchi partent pour le Nicaragua, comme des centaines de jeunes européens attirés par la révolution sandiniste. |
 Les derniers jours du chemin de fer équatorien. Sous la forme d’un carnet de voyage, ce film mène de Guayaquil à Quito en suivant la voie ferrée existante ou abandonnée. | ||
 Ce film parle de l'émigration d'une famille dont la particularité est d'tre semblable à des milliers d'autres familles espagnoles venues s'établir en Suisse dans l'espoir de refaire leur vie. |
 Ce film parle de l'émigration d'une famille dont la particularité est d'tre semblable à des milliers d'autres familles espagnoles venues s'établir en Suisse dans l'espoir de refaire leur vie. | ||
 A l’automne 1891, près de deux cent Suisses romands émigraient dans la vallée du Pecos, une région désertique située dans le sud-est du Nouveau-Mexique. |
 A l’automne 1891, près de deux cent Suisses romands émigraient dans la vallée du Pecos, une région désertique située dans le sud-est du Nouveau-Mexique. | ||
 La Compagnie Philippe Saire – danse contemporaine - fait découvrir au public des sites lausannois, à travers la fragilité et l’abstraction de la danse. CARTOGRAPHIES mène la danse hors des murs, la rattache à la vie, l’amène aux gens qui passent. |
 La découverte d'un gigantesque sanctuaire celte sur une colline du Canton de Vaud permet aux archéologues de mener une enquête sur les croyances religieuses de nos ancêtres. | ||
 Revendication emblématique du mouvement d'émancipation des femmes dès la fin des années 60, le droit à l'avortement a suscité une controverse passionnée et des discussions houleuses autour de positions inconciliables. |
 LA FORTERESSE est un documentaire d’immersion – sans commentaire ni interview – qui va observer à hauteur d’homme le fonctionnement du Centre de Vallorbe dans le Jura vaudois pendant 60 jours, durée maximale de résidence pour un requérant. | ||
 La construction d'un gigantesque observatoire astronomique sur une montagne sacrée en Arizona provoque la colère des Apaches San Carlos. Ceux-ci considèrent la présence des scientifiques comme une profanation. |
 La construction d'un gigantesque observatoire astronomique sur une montagne sacrée en Arizona provoque la colère des Apaches San Carlos. Ceux-ci considèrent la présence des scientifiques comme une profanation. | ||
 Ce film est une chronique documentaire qui pénètre dans l’univers fortement ritualisé des sociétés de jeunesse villageoises. Il s’interroge sur les valeurs fondatrices du mouvement et sur leur pérennité. |
 Jules-Aimé Péclard est un artisan de chez nous qui pratique la distillation d’esprit de clocher. Son commerce est florissant. Il nous guide dans sa quête des ingrédients nécessaires à la production d’un des fleurons de notre artisanat. | ||
 Au début des années 50, l’Everest occupe le devant de la scène: la conquête du mythique troisième pôle de la Terre est à l’ordre du jour. |
 Une troupe de théâtre européenne se lance dans une curieuse aventure: jouer un spectacle au fin fond de la steppe mongolienne. Mais la bonne volonté de la petite troupe se heurte brutalement à la réalité. | ||
 Comme son père et son grand-père avant lui, Paul Maillard est un petit artisan de chez lui. Depuis des générations, il fabrique et accorde avec amour du métier ces langues de bois bien de chez lui. |
 Une immersion au cœur d'un Tribunal dans lequel se règlent les conflits entre employeurs et salariés. Cette juridiction spécifique est un terrain de confrontation où s'expriment toutes les tensions, les souffrances et les révoltes qui traversent le monde | ||
 Pya Hug, née dans les Grisons il y a plus de 80 ans, a fait le choix, il y a quarante ans, de rompre avec sa vie d’épouse d’industriel pour se consacrer à la peinture et la création d’objets en cir |
 Pya Hug, née dans les Grisons il y a plus de 80 ans, a fait le choix, il y a quarante ans, de rompre avec sa vie d’épouse d’industriel pour se consacrer à la peinture et la création d’objets en cir | ||
 En 1982, Maurice Demierre, technicien agricole gruérien, et sa compagne Chantal Bianchi partent pour le Nicaragua, comme des centaines de jeunes européens attirés par la révolution sandiniste. |
 Dès l'après-guerre, la Suisse a largement fait appel à une main-d'œuvre immigrée venue des pays du sud de l'Europe, d'Italie d'abord puis d'Espagne et finalement du Portugal et d'ex-Yougoslavie. | ||
 Charles Bonnet est une sommité dans le monde de l'archéologie européenne. Ce genevois, vigneron à l'origine, fouille le nord du Soudan depuis 40 ans. Ses travaux ont permis de montrer l'importance de la civilisation nubienne, celle des fameux "pharaons no |
 Charles Bonnet est une sommité dans le monde de l'archéologie européenne. Ce genevois, vigneron à l'origine, fouille le nord du Soudan depuis 40 ans. Ses travaux ont permis de montrer l'importance de la civilisation nubienne, celle des fameux "pharaons no | ||
 Les derniers jours du chemin de fer équatorien. Sous la forme d’un carnet de voyage, ce film mène de Guayaquil à Quito en suivant la voie ferrée existante ou abandonnée. |
 Au printemps 2002, une usine du textile implantée depuis cinquante ans dans la banlieue de Lausanne, Iril, ferme ses portes et licencie les 140 employés restant. L'entreprise fut autrefois n° 1 en Suisse dans son secteur et le plus gros employeur. | ||
 Au printemps 2002, une usine du textile implantée depuis cinquante ans dans la banlieue de Lausanne, Iril, ferme ses portes et licencie les 140 employés restant. L'entreprise fut autrefois n° 1 en Suisse dans son secteur et le plus gros employeur. |
 Librement inspiré de L'AMOUR DE LA FILLE ET DU GARÇON, écrit par Charles-Ferdinand Ramuz. «Tout de même, elle voulait bien, sûrement qu'elle voulait bien; en tout cas, elle se laissait faire." | ||
 Travailleurs immigrés dans la Suisse des années 70: Le regard d'Alvaro Bizarri à travers des films de fiction d'amateurs. |
Les derniers jours du chemin de fer équatorien. Sous la forme d’un carnet de voyage, ce film mène de Guayaquil à Quito en suivant la voie ferrée existante ou abandonnée. | ||
|
A l’automne 1891, près de deux cent Suisses romands émigraient dans la vallée du Pecos, une région désertique située dans le sud-est du Nouveau-Mexique. |
 Confrontés à une crise sans précédent, six jeunes paysans d’un petit village du Canton de Vaud décident de grouper leur bétail dans une vaste étable communautaire. | ||
 Confrontés à une crise sans précédent, six jeunes paysans d’un petit village du Canton de Vaud décident de grouper leur bétail dans une vaste étable communautaire. |
Confrontés à une crise sans précédent, six jeunes paysans d’un petit village du Canton de Vaud décident de grouper leur bétail dans une vaste étable communautaire. | ||
 En 1997, la Suisse connaît une période de chômage sans précédent. Pour faire face à cette situation inquiétante, un maître mot: la formation. Les autorités développent ce qu’elles appellent des «mesures actives sur le marché du travail». |
 En 1997, la Suisse connaît une période de chômage sans précédent. Pour faire face à cette situation inquiétante, un maître mot: la formation. Les autorités développent ce qu’elles appellent des «mesures actives sur le marché du travail». | ||
|
En 1997, la Suisse connaît une période de chômage sans précédent. Pour faire face à cette situation inquiétante, un maître mot: la formation. Les autorités développent ce qu’elles appellent des «mesures actives sur le marché du travail». |
 Quatorze élèves, âgés de 11 à 17 ans, se partagent les bancs de la classe d'accueil d'Anne Juri au Collège de Marcolet à Crissier. Catholiques et musulmans, ils sont kurdes, bosniaques, portugais, brésiliens. | ||
 Quatorze élèves, âgés de 11 à 17 ans, se partagent les bancs de la classe d'accueil d'Anne Juri au Collège de Marcolet à Crissier. Catholiques et musulmans, ils sont kurdes, bosniaques, portugais, brésiliens. |
Quatorze élèves, âgés de 11 à 17 ans, se partagent les bancs de la classe d'accueil d'Anne Juri au Collège de Marcolet à Crissier. Catholiques et musulmans, ils sont kurdes, bosniaques, portugais, brésiliens. | ||
 La Suisse est connue pour son assiduité au travail. Une richesse qui s’impose et s’exporte comme une valeur nationale. Dès l’après-guerre, une nouvelle réalité, le temps libre, est venue bousculer le travail au panthéon des valeurs. |
 La découverte d'un gigantesque sanctuaire celte sur une colline du Canton de Vaud permet aux archéologues de mener une enquête sur les croyances religieuses de nos ancêtres. | ||
|
La découverte d'un gigantesque sanctuaire celte sur une colline du Canton de Vaud permet aux archéologues de mener une enquête sur les croyances religieuses de nos ancêtres. |
La construction d'un gigantesque observatoire astronomique sur une montagne sacrée en Arizona provoque la colère des Apaches San Carlos. Ceux-ci considèrent la présence des scientifiques comme une profanation. | ||
|
La construction d'un gigantesque observatoire astronomique sur une montagne sacrée en Arizona provoque la colère des Apaches San Carlos. Ceux-ci considèrent la présence des scientifiques comme une profanation. |
 Comment les gens en Suisse ont-ils vécu la Deuxième Guerre mondiale? De quoi se souviennent-ils aujourd'hui, et comment? La série de films "L'Histoire c'est moi" offre des points de vue personnels sur différents thèmes de ces années de guerre. | ||
 Nelson Sullivan, mort à New York en 1989, a toujours filmé les personnes et les événements de son entourage. Il ne fait aucun travail de montage, tenant sa caméra à bout de bras, l'objectif grand angle pointé sur lui, il déambule parmi les événements. |
 Le cinéaste revient sur les lieux pour analyser les raisons de la folie collective qui s’est emparée des villageois de l’époque. Les rumeurs les plus folles empoisonnait la vie des habitants de la région pour des décennies. |