Paul s'en va

Alain Tanner

Zu PAUL S'EN VA erklärte Alain Tanner, dass der Film in einer «seit langem vorgezeichneten Bahn» seines Kinos verlaufe. «Es geht um die Generationenfolge und die Weitergabe von Wissen von einer Generation zur nächsten (…), nicht so sehr im pädagogischen Sinne, sondern um die Erinnerung lebendig zu halten, jenen roten Faden, der die Zeit und unsere Leben durchzieht, und den heute alles bedroht.» Alain Tanners letzter Film entstand nach einer Begegnung des Cineasten mit 17 Schauspielschülern der ‹Ecole Supérieure d’Art Dramatique› und greift erneut das Thema eben dieser Stabübergabe auf, die seit dem ‹ersten› Jonas seinen Filmen zu Grunde liegt. Der Hintergrund ist die Sinnkrise der modernen Gesellschaft, deren scharfsichtige und gerechte Bilanz PAUL S'EN VA zieht. Alain Tanner und sein Drehbuchautor Bernard Comment bringen 17 junge Menschen in Aufruhr nach dem Verschwinden eines Menschen – ihres Semiologieprofessors Paul B. Der Philosoph und Lehrer hat ihnen einige Spuren hinterlassen. Kleine Spiegelübungen, dank derer sie sich selbst erkennen können: Auf Zeichensuche in ein Einkaufszentrum gehen, sich aufmachen, um einen ehemaligen Brigadier aus dem spanischen Bügerkrieg zu befragen, eine Farce für das Theater über die Hochhauspsychose in Manhattan schreiben und sich dabei von Alfred Jarry und seinem Père Ubu inspirieren lassen. Doch Pauls Absenz-Präsenz drückt sich nicht nur in diesen ‹kleinen Hausaufgaben› aus. PAUL S'EN VA ist voller ausserhalb der Zeit liegender Momente, in denen jeder der 17 Schüler einen Text von Autoren rezitiert oder liest, deren Namen auf der Leinwand erscheinen: Pasolini, Césaire, Céline, Guyotat… In ihnen wird Pauls Über-Ich hörbar und durch dieses der Wunsch Alain Tanners, sich der Hässlichkeit der Welt und dem Pessimismus, Kraft der Poesie und des Verstandes zu widersetzen.
Frédéric Bas